Lamentamos la pérdida de Claudia Itzel Carbajal Guevara

Lamentamos la pérdida de Claudia Itzel Carbajal Guevara

1993-2024

 

 

 

Claudia Itzel Carbajal Guevara perteneció a la generación 2013-2017 de la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños. Estudiante egresada y docente preescolar destacada, falleció el pasado 17 de agosto de 2024 a consecuencia de complicaciones de salud.

 

Claudia se distinguía por su buena actitud y solidaridad, era una persona comprometida, alegre y risueña; asimismo, fue una alumna entregada a su vocación y agradecida con la institución que la formó, excelente maestra que desempeñaba su función docente en el Jardín de Niños Xalcotan de la Ciudad de México.

La Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños, sus amistades, sus compañeras de generación y toda nuestra comunidad laboral y estudiantil, lamentan esta importante pérdida y brindan su solidaridad a sus familiares y seres queridos.

Que descanse en paz.

 




Lamentamos la pérdida de Rosa María Díaz Pico

Lamentamos la pérdida de Rosa María Díaz Pico

 

 

La comunidad de la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños expresa sus sentidas condolencias a nuestra querida Directora General y amiga: María Luisa Gordillo Díaz, por el lamentable fallecimiento de su señora madre:

Rosa María Díaz Pico

el día 26 de mayo de 2024.

 

En nuestra escuela recordamos y homenajeamos con cariño la vida de Rosita Díaz.

Su amor, alegría y sabiduría estarán con nosotros y su espíritu amoroso vivirá en nuestros corazones.

Siempre la recordaremos con una sonrisa.

Que descanse en paz.

 

 




Fallece el Maestro Olac Fuentes Molinar

Fallece el Maestro Olac Fuentes Molinar

13 de mayo de 2024

 

 

El equipo directivo y la comunidad de la ENMJN lamenta la sensible pérdida del Maestro Olac Fuentes Molinar. Pensador e intelectual mexicano, profesional, educador y funcionario, comprometido promotor de la labor formativa de las escuelas normales públicas del país. Su legado es invaluable. Enviamos nuestro pésame a sus amigos, colegas y familiares. Olac Fuentes Molinar, una figura prominente y crítica del sistema educativo mexicano, falleció esta tarde a los 81 años. Originario de Chihuahua, estudió filosofía en la Universidad Autónoma de ese estado, en la que también se desempeñó como académico.

Fuentes Molinar inició su carrera en la Universidad Autónoma de Chihuahua como profesor en las áreas de ciencias sociales y humanidades, desde 1961 hasta 1969, y también en las Escuelas Preparatorias, de Contabilidad y Administración y Agronomía. Su trayectoria lo llevó a puestos clave en la administración educativa.

Fue docente en instituciones académicas e investigador en el Departamento de Investigaciones Educativas del CINVESTAV, militante del Partido Comunista y del Socialista Unificado de México; rector de la Universidad Pedagógica Nacional y durante ocho años, entre 1992 y 2001, fue subsecretario de Educación Básica durante la presidencia de Carlos Salinas de Gortari.

Además de su labor administrativa, fue profesor de tiempo completo en el Departamento de Investigaciones Educativas del Centro de Investigación y de Estudios Avanzados desde 1992 y desarrolló su doctorado sobre los procesos y actores clave en la formación de políticas educativas en México entre 1970 y 1985, bajo la tutela de José Joaquín Brunner.

Olac Fuentes Molinar también se destacó como articulista y analista del sistema educativo nacional, donde era conocido por su perspectiva crítica y profunda. Sus escritos y análisis ayudaron a modelar debates significativos sobre la reforma educativa y el futuro de la educación en México. Fue uno de los precursores de la innovación en la educación superior, y en los setenta consolidó una línea de investigación sociológica de este nivel educativo.

Como subsecretario de Educación Básica, fue uno de los artífices de la descentralización educativa que comenzó en 1992. En una entrevista con Blanche Petrich, en 1999, consideró que “la educación pública ha sido erosionada por el burocratismo, pero mantiene una capacidad de iniciativa muy importante que no se ve en el discurso”.

Su extensa carrera abarcó roles académicos, administrativos y de análisis, dejando una incidencia destacada en las políticas educativas de México.

 

 

 




Cómo la escuela cambió mi vida

Cómo la escuela cambió mi vida

Transformarse a través de la educación

Patricia Sampson

exalumna de la ENMN

 

 

 

Hay dos cosas que han sido fuente de explicaciones y de supuestos desde diferentes perspectivas: una de ellas, la que quizá se escucha en lo cotidiano y se ha tratado de teorizar es “la educación transforma”, la segunda versa sobre tratar de explicar si la vocación docente existe. Desde mi mirada, intento hablar de estas dos cuestiones.

Por un lado, si la vocación docente existe, o no; si el maestro o maestra siente desde siempre que quiere dedicarse a educar y toda la vida sueña con eso… A mí no me sucedió. Inicié mis estudios para maestra de jardines de niños sin tener la remota idea de qué quería estudiar. Estaba por uno de los peores momentos de mi vida, cuando gracias al azar o al destino, a Dios o al universo, o a todo junto, pensé que sería buena opción regresar a estudiar después de un año de haberlo dejado.

Recuerdo que llamé al 040, que, en ese tiempo, (aún no tenía auge el internet), era el número de información y sólo pregunté por el teléfono de una escuela para educadoras. Lo que siguió fue tan fácil: llamar y que me informaran que justo estaban las inscripciones abiertas; ir, presentar el examen, ver que había sido aceptada y conseguir el dinero para la inscripción. La cuota era muy baja, pero tuve que conseguir para pagarla y listo. Ya estaba inscrita.

El primer día, nos tocó recorrido por la escuela y el encargado en hacerlo era el entonces decano, el Profesor Pimentel. Siempre he creído que él y yo teníamos química… a unos minutos de iniciar el recorrido se acercó a mí y me pidió que caminara erguida y me dijo que siempre debíamos ver para adelante y “derechitos”. ¡Vi una escuela inmensa, hermosa!

Iniciaron las clases y conocí a mis primeros maestros, los primeros en transformarme. Yo, una chica que vivía con violencia, acostumbrada a caminar mirando hacia abajo, ahora me encontraba en una escuela enorme, con gente nueva y tantas clases que ni siquiera había pensado. Era un gran cambio y, sin saberlo, el camino para una vida diferente.

profesor Carlos Pimentel

 

El profesor Pimentel me daba clases de música y, al terminar, tocaba al piano la canción Dios nunca muere. Él preguntaba cuál queríamos escuchar y yo siempre pedía la misma y él la tocaba. Esa pieza era hermosa y lo más esperanzador que había escuchado. “Pero no importa saber que voy a tener el mismo final… porque me queda el consuelo que Dios nunca morirá…”

Las clases eran un mundo nuevo, la de español con la maestra Gela, las de psicología con la maestra Gabriela Oliva, a quien un día busqué muy temprano para platicarle lo que vivía después de que el día anterior hiciéramos una dinámica que me impactó tanto que sentía la necesidad por fin de hablar con alguien. La maestra Gela y la maestra Gaby me arroparon y me dieron fuerza para seguir hablando, y sí, también me transformaron.

Una de las clases que me apasionaban la daba el Profesor Germán López, hablaba de tantas cosas que ni imaginaba y que tampoco entendía mucho. Alguna vez le dije que me sentía ignorante cuando hablaba del neoliberalismo y él con toda calma me dijo” todos somos ignorantes en algo” y me volvió a explicar qué era el neoliberalismo y, otra vez, no entendí. Pero me impactó que alguien supiera tanto y que lo explicara con tanta pasión al grado de hacer que yo quisiera saber más, poco tiempo después, yo compraba revistas sobre eso, tratando de comprender. El neoliberalismo no termina de quedarme claro, ni me quedó claro en ese momento tampoco, sin embargo, el maestro Germán inspiraba, impulsaba, ¡y también me transformó!

Seguían las clases, las dinámicas, los encuentros, y cuando tocó el turno de conocer a la profesora Bety Ríos mi impacto fue en aumento, era simple, una mujer feliz, libre, compartiendo todo lo que sabía. En la dinámica de presentación me animé a decir lo que vivía, la situación de violencia por la que atravesaba y me liberé. Dicen por ahí: “rompí el silencio”. En cada clase sólo la contemplaba, buscando descubrir su secreto para gozar de la libertad y de la paz que emanaba y, por supuesto, me transformó

Así también la Profesora Laura Díaz quien me acompañó en mi proceso terapéutico y me ayudó a recibir atención en un centro especializado. Me recibió toda rota y me ayudó a reconstruirme con paciencia y con un trabajo lleno de amor y comprensión. Laura Díaz también me transformó. Cuando terminé mi primer año en la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños, ya era otra. Me sentía libre, feliz, apasionada por la licenciatura y disfruté de la etapa más hermosa como estudiante.

Libre, acompañada, transformada y con paradigmas y teorías que no sabían que existieran y estaba motivada por comprender. Seguro lo que viví después es similar a lo que han vivido muchas estudiantes: conocer, crecer, aprender.

Para mi último año en la licenciatura era como si fuera otra persona, había recuperado la alegría, la seguridad, la confianza. Viví hermosas enseñanzas con el maestro Jorge Alva con su paciencia y sus lecturas retadoras sobre la ética, y las clases con la directora, la maestra Luz María Gómez Pezuela fueron el complemento ideal. La directora de la escuela dándome clases. Una mujer que inspiraba, con tanta experiencia y porte. Todo fue un complemento de lo que debía vivir.

El camino no dejaba de ser apasionante, cuando conocí a la maestra Blanca Calzada yo era otra persona y conocerla fue un regalo adicional. Ella imponía sólo de verla y estar en su clase era agudizar los sentidos para captar todo lo que sabía. Blanca me regaló alguna vez un cassette con música de Serrat que contenía la hermosa canción Cambalache. Además de todos los contenidos de su clase, me enseñó la congruencia, el esfuerzo, la dedicación para aprender más… tiempo después, me enseñó también el valor de una hermosa amistad, y claro que me transformó; me definió como estudiante y como maestra.

La otra cuestión… la que habla de la vocación, esa yo no la tenía: me la contagiaron. Las personas que en su ser docente y quizá sin saberlo me inspiraron, ayudando a transformarme, a tomar retos, a mirar de frente y derechita. Entonces, si la pregunta es: ¿la educación transforma? La respuesta también es preguntarse ¿a quién transforma?, si transforma a quien la recibe, o a quien la da, o a ambas partes. Tengo claro que a mí me transformó y, a más de veinte años de haber egresado, esta historia es un homenaje a todos y todas las que tocaron mi vida y me impulsaron a ser una persona diferente.

Algunos de ellos ya no están entre nosotros y, como hace justo más de veinte años, su energía siempre me acompaña y, cuando la vida se pone difícil, recuerdo a la chica que llegó a esa escuela inmensa y aprendió a caminar erguida, derechita y mirando siempre para adelante y las personas que la ayudaron a transformarse y entonces. Recuerdo que todos tocamos el alma de alguien, así como tocaron la mía.

 

 




La ENMJN lamenta el fallecimiento de Rosa Blanca López Badillo

La comunidad de la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños lamenta el fallecimiento de la Maestra Rosa Blanca López Badillo

 

2 de noviembre de 1928

5 de octubre del 2021

 

 

Rosa Blanca López Badillo nació en la Ciudad de México, fue profesora y directora de educación primaria. Fue asimismo psicóloga clínica egresada de la UNAM, catedrática tanto en la Escuela Normal Superior de México, como en la Universidad Femenina de México y la Universidad Femenina de México, además de haber sido docente en nuestra institución (ENMJN) desde 1966; fue también jefa del Departamento de Psicopedagogía y jefa de Departamento de Docencia. Se jubiló en enero de 1988, cuando el proceso de admisión, incluido el examen, se realizaba en la escuela.

Nos sumamos al luto de su pérdida y brindamos nuestra solidaridad a su familia y seres queridos.

Que descanse en paz.

 




Tradiciones del Día de muertos ENMJN 2021

Tradiciones del Día de muertos ENMJN 2021:

Una celebración a la memoria y un ritual al recuerdo

 

Área de Difusión Cultural y Extensión Educativa

 

 

 

PRESENTACIÓN

 

El Día de muertos es parte de las tradiciones más antiguas que tenemos y que surgieron en México, producto de una mezcla entre las creencias de los pueblos originarios y las aportadas a partir de la Conquista. Es un momento en el que podemos recordar y honrar a nuestros difuntos por medio de distintos rituales.

En la ENMJN, el evento Tradiciones del día de muertos surge para ofrecer un espacio donde cada integrante de la comunidad pueda, de manera simbólica, recordar a sus seres queridos que partieron y honrar su memoria en un ambiente sano y agradable.

Aunque es un día para los muertos, en el fondo también celebramos la vida, porque no habría muerte si no hubiera vida, y los que seguimos aquí recordamos y el paso por este mundo de los seres queridos que ya se han ido.

 

INVITACIÓN

Con la intención de fomentar la cultura y promover las tradiciones mexicanas en torno al Día de muertos, la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños a través del Área de Difusión Cultural y Extensión Educativa, invita a toda su comunidad a participar en el evento virtual

Tradiciones del día de muertos: Una celebración a la memoria y un ritual al recuerdo

El evento se realizará el viernes 29 de octubre del presente año, a las 10:00 horas en la plataforma Zoom

https://us06web.zoom.us/j/82862878601?pwd=WWVjckR3TUxTZWcycExEN0FLd01IUT09

ID de reunión: 828 6287 8601 / Código de acceso: calaverita

 

Las temáticas de participación son:

  • Calaveras literarias
  • Presentación virtual de Catrinas y/o Catrines.
  • La ofrenda del día de muertos

 

 CONVOCATORIA

En el marco del evento Tradiciones del día de muertos ENMJN 2021, la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños, a través del Área de Difusión Cultural y Extensión Educativa convoca a toda su comunidad a participar en las siguientes temáticas:

 

1)  3er concurso de calaveras literarias 2021 “Mihcailhuitl”, organizado por la DGENAM / BASES:

  • Se recibirán trabajos inéditos, de tema libre escritos en forma de verso en formato Word, con hasta 2 cuartillas de amplitud en tipografía Arial a 12 puntos con interlineado 1.5. En la parte superior de la hoja deberá llevar nombre completo del autor, grupo u oficina, institución de procedencia y función (alumno, docente, administrativo).
  • Hay que recordar que la principal característica es la burla o mofa en tono irónico, aunque el contenido tendrá que ser respetuoso. Pueden estar dirigidas a gobernantes, políticos, maestros, seres queridos, etcétera.
  • En la redacción se pretenderá ilustrar que la persona a la que se dedica el verso ya falleció, por lo que deberá ser redactada en forma de epitafio.
  • Si desea que su trabajo se transmitido en el evento virtual de la ENMJN, deberá enviar también el video*

 

2) Presentación virtual de Catrinas y Catrines / BASES:

  • Conforme a la figura de la “Catrina” de José Guadalupe Posada, las personas interesadas se podrán caracterizar o elaborar un trabajo plástico de dicha figura.
  • Si decidiste la caracterización, esta se deberá exponer mediante una videograbación*. (En el video deberán describir, según sea el caso: el tipo de maquillaje, los materiales utilizados, las técnicas empleadas, el tiempo de elaboración, etc.
  • Si decidiste elaborar un trabajo plástico, puedes exponerlo mediante un conjunto de fotografías**
  • Se espera que las y los participantes muestren trabajos originales y creativos.

*Características de los videos:

  • Al inicio del video se debe incluir una escena donde se mencione el nombre (y grupo) del autor o autora, si se está participando en el 3er concurso de Calaveras literarias o en la Presentación virtual de Catrinas y Catrines, así como el título del trabajo.
  • Duración máxima: 3 minutos.
  • Al grabar, la cámara debe estar en posición horizontal (como en el cine). El formato vertical no se acopla al formato de transmisión del evento.
  • Verificar la calidad del sonido en general y de la voz al realizar la grabación. Si es posible utilice el micrófono tipo “manos libres” de su teléfono o dispositivo.

**Características de las fotografías:

  • Estas deberán presentarse en formato .jpg o .png
  • Deberán tener calidad HD (un mínimo de 1080 x 1920 pixeles)
  • Incluir una ficha técnica (archivo de Word) con los datos generales de la obra (nombre del autor o autora, título, técnica, materiales y dimensiones).

Las producciones serán recibidas en el correo: difusion.enmjn@aefcm.gob.mx

Fecha límite: 25 de octubre de 2021.

 

3) Ofrenda de la ENMJN / BASES:

El montaje de la ofrenda de la ENMJN se realizará los días 26 y 27 de octubre.

Los y las participantes podrán elegir entre los siguientes elementos para colocar en la ofrenda:

  • Manteles blancos / papel picado
  • Flores
  • Sal
  • Agua
  • Dulces típicos mexicanos (incluido el pan de muertos) y calaveritas de azúcar
  • Velas, veladoras
  • Incienso y/o copal
  • Otros: juguetes y/u objetos preferidos de los difuntos
  • Retratos y fotografías

Los y las participantes deberán registrarse mediante el siguiente formulario: https://forms.gle/2vpqNn8vZGcugavD6

Fecha límite de registro: 25 de octubre de 2021

Mayores informes: En la oficina de Difusión Cultural y Extensión Educativa y/o al correo:  difusion.enmjn@aefcm.gob.mx

 

PROGRAMA

(Conducción del evento: Jacqueline Figueroa Saldívar)

  1. Bienvenida

  2. Calaveras literarias

  3. Presentación de catrinas y catrines

  4. La ofrenda de la ENMJN 2021

  5. Cierre del evento

 

CARTEL DEL EVENTO

 

 

Voces Saber más

 

 

ELEMENTOS DE UNA OFRENDA

 

Cada uno de los siguientes elementos encierra su propia historia, tradición, poesía y, más que nada, misticismo.

 

El agua. La fuente de la vida, se ofrece a las ánimas para que mitiguen su sed después de su largo recorrido y para que fortalezcan su regreso. En algunas culturas simboliza la pureza del alma.

La sal. El elemento de purificación, sirve para que el cuerpo no se corrompa, en su viaje de ida y vuelta para el siguiente año.

Velas y veladoras. Los antiguos mexicanos utilizaban rajas de ocote. En la actualidad se usa el cirio en sus diferentes formas: velas, veladoras o ceras. La flama que producen significa “la luz”, la fe, la esperanza. Es guía, con su flama titilante para que las ánimas puedan llegar a sus antiguos lugares y alumbrar el regreso a su morada. En varias comunidades indígenas cada vela representa un difunto, es decir, el número de veladoras que tendrá el altar dependerá de las almas que quiera recibir la familia. Si los cirios o los candeleros son morados, es señal de duelo; y si se ponen cuatro de éstos en cruz, representan los cuatro puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa.

Copal e incienso. El copal era ofrecido por los indígenas a sus dioses ya que el incienso aún no se conocía, este llegó con los españoles. Es el elemento que sublima la oración o alabanza. Fragancia de reverencia. Se utiliza para limpiar al lugar de los malos espíritus y así el alma pueda entrar a su casa sin ningún peligro.

Las flores. Son símbolo de la festividad por sus colores y estelas aromáticas. Adornan y aromatizan el lugar durante la estancia del ánima, la cual al marcharse se irá contenta, el alhelí y la nube no pueden faltar pues su color significa pureza y ternura, y acompañan a las ánimas de los niños.

El petate. Entre los múltiples usos del petate se encuentra el de cama, mesa o mortaja. En este particular día funciona para que las ánimas descansen así como de mantel para colocar los alimentos de la ofrenda.

El izcuintle. Lo que no debe faltar en los altares para niños es el perrito izcuintle en juguete, para que las ánimas de los pequeños se sientan contentas al llegar al banquete. El perrito izcuintle, es el que ayuda a las almas a cruzar el caudaloso río Chiconauhuapan, que es el último paso para llegar al Mictlán.

El pan. El ofrecimiento fraternal es el pan. La iglesia lo presenta como el “Cuerpo de Cristo”. Elaborado de diferentes formas, el pan es uno de los elementos más preciados en el altar.

El gollete y las cañas se relacionan con el tzompantli. Los golletes son panes en forma de rueda y se colocan en las ofrendas sostenidos por trozos de caña. Los panes simbolizan los cráneos de los enemigos vencidos y las cañas las varas donde se ensartaban.

 

 

Otros objetos para rememorar y ofrendar a los fieles difuntos

 

El retrato del recordado sugiere el ánima que nos visitará, pero este debe quedar escondido, de manera que solo pueda verse con un espejo, para dar a entender que al ser querido se le puede ver pero ya no existe.

La imagen de las Ánimas del Purgatorio, para obtener la libertad del alma del difunto, por si acaso se encontrara en ese lugar, para ayudarlo a salir, también puede servir una cruz pequeña hecha con ceniza.

Pueden colocarse otras imágenes de santos, para que sirva como medio de inter-relación entre muertos y vivos, ya que en el altar son sinónimo de las buenas relaciones sociales. Además, simbolizan la paz en el hogar y la firme aceptación de compartir los alimentos, como las manzanas, que representa la sangre, y la amabilidad a través de la calabaza en dulce de tacha.

El mole con pollo, gallina o guajolote, es el platillo favorito que ponen en el altar muchos indígenas de todo el país, aunque también le agregan barbacoa con todo y consomé. Estos platillos son esa estela de aromas, el banquete de la cocina en honor de los seres recordados. La buena comida tiene por objeto deleitar al ánima que nos visita.

Se puede incluir el chocolate de agua. La tradición prehispánica dice que los invitados tomaban chocolate preparado con el agua que usaba el difunto para bañarse, de manera que los visitantes se impregnaban de la esencia del difunto.

Las calaveras de azúcar medianas son alusión a la muerte siempre presente. Las calaveras chicas son dedicadas a la Santísima Trinidad y la grande al Padre Eterno.

El licor es para que recuerde los grandes acontecimientos agradables durante su vida y se decida a visitarnos.

Una cruz grande de ceniza, sirve para que al llegar el ánima hasta el altar pueda expiar sus culpas pendientes.

El altar puede ser adornado con papel picado, con telas de seda y satín donde descansan también figuras de barro, incensario o ropa limpia para recibir a las ánimas.

La ofrenda, en sí, es un tipo de escenografía donde participan nuestros muertos que llegan a beber, comer, descansar y convivir con sus deudos.[1]

 

 

INFORMACIÓN TOMADA DE:

[1] https://www.gob.mx/inpi/articulos/conoces-el-significado-de-los-elementos-de-una-ofrenda-de-dia-de-muertos

 

 

 




In memoriam

In memoriam

Para aquellos que hoy recuerdan a un ser amado

 

Araceli Judith Jiménez Hernández

docente de la ENMJN

 

 

Con todo mi amor, Estelita

QDEP

 

Hoy, al hablar de estos dos años: 2020 y 2021, estoy segura de que serán recordados pues cambiaron la vida de miles de personas. Aprendí que, cuando alguien se va, no sólo representa un número en un acta, un papel, una tarjeta, una estadística médica. En este siglo y en estos años los números en la vida de las personas no vuelven a ser los mismos, ya que aun cuando la matemática indica que se trató de una sola vida; en el contexto de la existencia, los números van más allá, dando cuenta del impacto que una sola vida simboliza en la realidad actual.

Cuando alguien se va, esa sola persona representa más que uno, pues esa sola persona que se marcha constituye un sinfín de conexiones con otras más. Ejemplo de ello es nuestra tía Estelita, como cariñosamente le llamábamos. Al escuchar a las personas que nos acompañaron a despedirla, comprendí que no sólo perdimos a nuestra amada tía, pilar de su generación para cada uno de nosotros, de mis hermanos, sobrinas, nietos; sino que falta contar lo que representa las sumas en esta pérdida, lo que cada uno de nosotros compartió con nuestras familias políticas, amigos y compañeros, y lo que una sola persona es para nuestra vida. Así, por lo menos, sumaríamos con esta pérdida a más de dos centenares de personas que viviremos sin la presencia de lo amado.

Ahora bien, sumaríamos también lo que para otras personas representa esta pérdida, pues se fue también la amiga, la gran vecina que era, la persona que compraba, que saludaba todas las mañanas, y —por que no también— incluiríamos a la decena de médicos que hablaban y hablarán de su caso, por no saber qué sucedió cuando todo parecía ir tan bien… También podríamos sumar que, a lo largo de estos días, otras personas, sorprendidas ante tal suceso, se acercaran para darnos el pésame y, sin saber en realidad quienes eran, lo recibimos con agrado, como un aliento para el corazón.

Pero me detengo aquí un momento pues, justo en medio de la escritura de estas palabras, como la docente que soy, me doy cuenta que cuando alguien se va, esa sola persona es mucho más que un número, por lo que me decido a compartir lo vivido, puesto que, al regresar al aula y al recibir una lista de asistencia, quisiera prepararme para que esto no se quede sólo en un número o en una matrícula. Y si así lo hago podrían no salir las cuentas, pues como persona, amiga y compañera, en estos 2020 y 2021 debo sumar precisamente el impacto de lo vivido. Veamos.

¿Qué sentí al escuchar que una de mis mejores estudiantes ha pedido a su amado hermano?, ¿qué debo sumar cuando me enteré de que nuestro buen compañero Germán ha partido también?… ¿Y qué decir de nuestra querida Dianita, y de Chelito?… Entonces, me pregunto: ¿Cómo hago tal suma? ¿Cómo sumar la pérdida de un buen compañero, que también era padre y pareja?… ¿o a una colaboradora que, además, era amiga y que nos procuraba en los mínimos detalles? ¿Cómo pasar desapercibido no poder mirar nuevamente a quien nos saludaba todos los días con una gran sonrisa?

Definitivamente, los números no son lo mismo ante esta realidad, puesto que, por cada ser humano que se va, hay que sumar la calidad de relaciones y la manera en que se convivía con muchas más personas de lo que pensamos o pudiéramos imaginar: generaciones y generaciones de estudiantes que intercambiaron y compartieron con cada uno de nuestros amados compañeros. Así que me interrogo: ¿en realidad lograremos hacer las cuentas de lo que representa cada una de las personas que ya no regresarán a nuestra amada ENMJN?

Quise escribir estas palabras bajo esta perspectiva, pues a esas cuentas podríamos ahora restar los planes que teníamos con cada una de estas personas: el boleto de avión que ya no se utilizará, la boda o cumpleaños que no compartirán, el proyecto de trabajo, la película pendiente, la charla de café, el grupo o el trámite que estaba por concluir, la imagen de unas cortinas siempre abiertas y de una sonrisa al saludar, ante unas cortinas que no permitirán escuchar: “¡ten un gran día!

Cuando de sumar y restar se trata, la vida nos da la respuesta. La educación es parte de ello, ya que nos invita nuevamente a reflexionar en un permanente y más complejo aprendizaje. Cuando una persona se va, no sólo extrañaremos su presencia física; extrañaremos también su olor, su mirada compasiva ante nuestros problemas, su calidez al darnos un consejo o un buenos-días.

Por parte de los saberes construidos, la memoria tendrá nuevamente el lugar que se merece en el proceso de aprender porqué recordaremos, de cada uno de ellos, sus palabras, su paciencia, la tolerancia ante lo que no creían, pero respetaban, su deseo permanente de vivir, hasta que la vida completa su ciclo y da la estafeta con la oportunidad de seguir aprendiendo.

Finalmente, cuando regresemos a la escuela, tenemos que hacer muy bien las cuentas, estas sumas y restas, para poder educar con lo que tenemos a mejores personas y, por lo tanto, a mejores docentes  y, con ello, continuar el legado de cada una de esas personas maravillosas que hoy ya no están físicamente con nosotros y que recordaremos con la firme convicción de que la muerte es parte de la vida, y la vida es parte de un nuevo aprendizaje cada vez más profundo. Deseo estar de vuelta y deseo también con todo mi corazón poder ver pronto a todos ustedes, y que la vida me dé la oportunidad de seguir aprendiendo a su lado.

 

 

 




Xóchitl Medina Ortiz (1935 – 2021)

Xóchitl Medina Ortiz  (1935 – 2021)

Gran docente y coreógrafa mexicana

 

 

 

 

La Secretaría de Cultura Federal y el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura lamentan el deceso de la coreógrafa y docente, Xóchitl Medina Ortiz a la edad de 85 años, informaron esas dependencias en un comunicado.

Xóchitl Medina Ortiz

En noviembre del año pasado se presentó de manera virtual el libro Trayectoria y contribuciones a la danza en México de Xóchitl Medina de la investigadora Patricia Salas Chavira, trabajo que tiene como base el acervo documental donado por la coreógrafa en 2016realizado al Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información de la Danza José Limón (Cenidi).

Entre los libros de su autoría se encuentran 70 años de Teatro Escolar del INBA. Memoria 1942-2012 (2013), y Trajes de danza mexicana (2001) realizado en coautoría con Rafael Zamarripa Castañeda.

La educación y danza formaron parte de la vida de Medina Ortiz, además fue coordinadora de Difusión del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli (CITRU) y coordinadora de Difusión en el Cenidi Danza José Limón.

En 1957 formó parte de la primera Compañía de Danzas Mexicanas de la Academia de la Danza Mexicana del INBAL, participó en espectáculos de Teatro de Masas y en la Asociación Nacional de Charros, también fue integrante del equipo interdisciplinario del Fondo Nacional para el Desarrollo de la Danza Popular Mexicana (Fonadan).

Que descanse en paz

 

Información tomada de: Diario La Jornada

 

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=3Qs_f0gYZY4?feature=oembed&w=618&h=348]

 




Muestra retrospectiva Homenaje a Jorge Santana

Muestra retrospectiva de Jorge Santana

HOMENAJE

Obra Pictórica

Exposición Virtual y Catálogo Digital

 

 

PRESENTACIÓN

 

La Secretaría de Educación Pública, a través de la Dirección General de Educación Normal y Actualización del Magisterio, en su afán por difundir la cultura y la actividad artística, tiene el agrado de desplegar la siguiente selección pictórica en homenaje al artista mexicano Jorge Santana. En esta ocasión, la presente muestra-catálogo ha sido elegida por el Consejo Editorial de nuestro Portal de Cultura VOCES, en acuerdo estrecho con el pintor, cuidando la elección de imágenes y los mínimos detalles para ofrecer una colección emblemática del trabajo de este singular artista y académico mexicano, a lo largo de sus distintas épocas creativas y series estéticas.

Este Catálogo Digital, entre otras obras plásticas, recoge algunas de las creaciones pictóricas de dos de sus muestras más distintivas que el artista presentó en nuestras instalaciones en años precedentes, en el Espacio Cultural Enrique Rébsamen, sede de la Dirección General de Educación Normal y Actualización del Magisterio (DGENAM), en la Calle de Fresno 15, en la Ciudad de México. La primera llamada: Como sombras vagabundas, seguida de El ayer del aire, en las que el artista acompañó sus cuadros con fragmentos de su obra poética escrita. Estos eventos artísticos fueron presididos por el entonces Director de Educación Normal y por el encargado de Difusión Cultural Pedro Ortiz Enciso.

Hemos acompañado esta exposición virtual con algunas de las imágenes propias de los momentos de estas y otras presentaciones del artista; desde la SEP, hasta el Museo Diego Rivera, o bien, a la UPN, su taller personal y otros espacios de cultura, cuyas vistas permitan al visitante dimensionar las obras en el espacio y el tiempo. Así, ponemos ante los espectadores y amantes del arte de nuestro sitio cultural, este catálogo de obras de tan singular artista multidisciplinario, esperando que disfruten el recorrido y su recorrido virtual.

 

SOBRE EL PINTOR

Artista mexicano multidisciplinario, doctor en Historia del Arte por la UNAM, donde también realizó la Maestría en Artes Visuales. Es licenciado por la Facultad de Artes y Diseño, UNAM, donde además realizó estudios de licenciatura en Lengua y Literatura. Ha presentado numerosas exposiciones individuales en galerías y museos nacionales y en el extranjero, en que conjunta pintura, literatura, animación y música de su autoría.

Ha participado en diversas exhibiciones colectivas y publicado en revistas culturales, como Casa del Tiempo, Tierra Adentro, Voices of Mexico, Los Universitarios, Revista de Arte 925, Gaceta Normalista, Periódico de Poesía, entre otras. Es autor del libro Ya nadie se va al cielo (Premio Nacional de Literatura Salvador Gallardo). Recibió igualmente el Premio Nacional de Poesía de la UNAM y otras menciones honoríficas de distintas instituciones. Ha sido becario del CONACyT y de la Universidad Estatal de Arizona. Se especializa en teorías del arte, multimedia y cultura visual, en creación literaria y teorías del lenguaje.

Ha impartido clases y talleres de creación visual y escrita en la SEP y, a nivel posgrado, en el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, y la Facultad de Artes de la UNAM. Es miembro del Colegio “Investigación e Interdisciplina para la Docencia en Artes y Diseño” en el posgrado de arte de la UNAM, es editor cultural en educación superior (SEP) y consejero editorial de la Revista iberoamericana Práctica Docente de investigación educativa; asimismo, desarrolla plataformas multimedia de artes y letras. Con treinta años de experiencia profesional, ha participado en simposios y coloquios de arte, literatura y diseño en institutos como: Investigaciones Estéticas, Universidad del Claustro de Sor Juana, Escuela Mexicana de Escritores, UNAM, SEP, entre otros. Es creador del laboratorio Placeres Textuales, método experimental de escritura literaria aplicada a las artes visuales y la enseñanza, el cual imparte actualmente en el Posgrado de Artes y Diseño, FAD, UNAM, donde asimismo cursa su segundo grado doctoral, con el proyecto teórico-práctico Cyber Painting, mientras edita sus próximos libros y planea sus nuevas exposiciones pictóricas.

 

GALERÍA DE IMÁGENES CON SITUACIONES Y DETALLES DE LAS EXPOSICIONES

 

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GALERÍA DE OBRAS PLÁSTICAS DE JORGE SANTANA

 




La ENMJN lamenta el fallecimiento de la Maestra Carlota Rosado Bosque

La ENMJN lamenta el fallecimiento de la Maestra Carlota Rosado Bosque

 

 

La comunidad de la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños lamenta profundamente la pérdida de la Maestra Carlota Rosado Bosque (1929 – 2020).

 

Nacida en 1929, la Maestra Carlota Rosado Bosque fue parte de la 3a generación de egresadas de la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños. Ella falleció en la madrugada de el día de hoy.

Con una trayectoria destacada, la Maestra Rosado Bosque fue Directora General de Educación Preescolar; en su momento, impulsó diferentes programas a nivel nacional en beneficio de la infancia y de la educación preescolar, tales como: el Programa del servicio mixto en los jardines de niños y el Programa de servicio educativo en nivel preescolar en zonas rurales, mismos que fueron muy útiles e innovadores.

La comunidad de la ENMJN agradece y reconoce su esfuerzo y su lucha.

Que descanse en paz.